Türk Medeni Kanununun 301. maddesine dayalı babalık hükmü aile mahkemesinin görevine girmekte ise de birlikte istenilen maddi ve manevi tazminatın dayanağı Borçlar Kanunu olduğundan, görevli mahkemenin Asliye Hukuk Mahkemesi olacağı-
4721 sayılı Türk Medeni Kanununun üçüncü kısmı hariç ikinci kitabından kaynaklanan davalara Aile Mahkemesince bakılacağından mahkemece işin esasının incelenmesi gerekeceği-
Davacının, annesinin ölümünden ergin olduğu tarihe kadar (babasının velayeti altında bulunduğu) döneme ilişkin alacak talebinin tefrik edilerek, görevsizlik nedeniyle görevli ve yetkili aile mahkemesine devrine karar verilmesi; ergin olduktan sonraki döneme ilişkin paydaşı olduğu taşınmazlarla ilgili payı oranında ecrimisil isteğinin ise, aynı mahkemede alıkonulması gerekeceği-
Hâkimin evlilik birliğinin gerçekten onarılmaz şekilde temelinden sarsılıp sarsılmadığı hakkında bilgi ve kanaat sahibi olması gerekeceği, her türlü tanık beyanı ve delilleri incelemeden karar veremeyeceği-
Hâkim, boşanma veya ayrılık davasının dayandığı olguların varlığına vicdanen kanaat getirmedikçe, bunların ispatlanmış sayılmayacağı-
Türk Medeni Kanununun üçüncü kısmı hariç ikinci kitabından kaynaklanan davalara Aile Mahkemesince bakılacağı-
Anlaşmalı boşanma davasında düzenlenen protokolün yerine getirilmesine yönelik davalarda Aile Mahkemesi’nin görevli olacağı-
Davacıların istemi soybağının reddi ile babalığa karar verilmesine yönelik olmakla aile mahkemesi görevli olduğundan yargılamanın her aşamasında kendiliğinden dikkate alınarak görevsizlik kararı verilmesi gerekeceği-
Eşyaların iadesi istemine ilişkin davaların; bağımsız aile mahkemesi bulunan yerlerde aile mahkemesi, bulunmayan yerlerde ise ‘’aile mahkemesi sıfatıyla’’ asliye hukuk mahkemesi tarafından görüleceği-
Evlilik birliği içinde edinilen mallarda katkı payı nedeniyle tapu iptali ve tescil, bu istem olmadığı takdirde katkı bedeli isteğine ilişkin davaların çözümünün aile mahkemesine ait olduğu; resen gözetilmesi gereken görev hususunun dikkate alınmadan işin esasına girilmesinin doğru olmadığı-