Senet lehtarından önce bonoda yer alan cironun geçersiz olacağı ancak senet lehdarının elinde bulundurduğu bonoya dayanılarak keşideci konumunda bulunan borçlu hakkında takipte bulunabileceği—
Takip konusu yabancı para alacağının Türk parası karşılığının «takip talebi»nde (ve «ödeme emri»nde) «harca esas değer» olarak gösterilmiş olması halinde, İİK. 58/II-3 ve 60/I. maddesi gereğinin yerine getirilmiş sayılacağı—
Çekin süresinde bankaya ibraz edildiği halde, ödenmediğini gösteren (muhatap banka tarafından yazılan) tarihli bir beyanla çekin yetkili hamil tarafından -çek aslı da eklenmek suretiyle- keşideci ve cirantalar hakkında kambiyo senetlerine mahsus haciz yoluyla takip yapılabileceği—
Gerek takip talebinde ve gerekse ödeme emrinde alacaklının ve varsa vekilinin adı, soyadı, kimlik numarası ile yerleşim yerinin yazılması gerekirse de, takip talebine ekli vekaletnamede “alacaklının açık adresi” yazılı bulunduğundan, aynı hususun takip talebinde ve ödeme emrinde yazılı olmamasının, “takibin iptali” nedeni olmayacağı-
Çekte keşide yerinin «İstanbul», muhatap bankanın bulunduğu yerin ise «B.paşa/İstanbul» olması halinde -B.paşa da İstanbul Büyükşehir Belediyesi içinde yer alan bir ilçe belediyesi olduğundan- ibraz süresinin «10 gün» olduğunun kabulü gerekeceği-
Takip konusu bono’nun, taraflar arasındaki iki tarafa borç yükleyen sözleşme (protokol) uyarınca «teminat senedi» olarak düzenlenmiş olduğunun anlaşılması halinde, bononun «mücerret borç ikrarı»nı içeren bir senet olmaktan çıkacağı ve «bono» niteliğini kaybedeceği (kambiyo senetlerine mahsus haciz yolu ile takibe konu olamayacağı)—
Aval veren kimsenin, kimin için taahhüt altına girmişse tıpkı onun gibi sorumlu olduğu- Bonoda lehine aval verilen kimsenin mutlaka bono borçlusu olması gerektiği; keşideci için aval vermiş olan kişinin keşidecinin senette imzasının bulunmaması halinde senet bedelinden sorumlu tutulamayacağı—
Avans faizi istenebilmesi için, borçlunun tacir olması ve borcun da ticari işletme ile ilgili olmasının yeterli olacağı, alacaklının da tacir olmasına gerek bulunmadığı-
