Kanunda şufa hakkının, ne paydaşlar arasında eşit, ne de payları oranında ortak olacağına dair bir açıklık yoktur; yalnız metinden paydaşlar çok olduğunda, bu hakkın aralarında ortak olduğu anlaşılmakta olup, bu haktan paydaşlar sayılarına göre eşit olarak yararlanacaklarına göre Şufa hakkından faydalanacaklarına ait ilk içtihadının isabetli olduğuna karar verildiği-