Davalı-davacı kadının ziynet eşyasının davacı-davalı kocada kaldığını ileri sürdüğü, davacı-davalı kocanın ise onun tarafından götürüldüğünü savunduğu, hayat deneylerine göre olağan olanın, bu çeşit eşyanın kadın üzerinde olmasının ya da evde saklanmış, muhafaza edilmiş bulunmasının olduğu, diğer bir deyimle bunların davacı-davalı kocanın zilyetlik ve siyanetine terk edilmiş olmasının olağana ters düşeceği, diğer taraftan söz konusu eşyanın rahatlıkla saklanabilen, taşınabilen, götürülebilen nev'iden olduğu, onun için evden ayrılmayı tasarlayan kadının bunları önceden götürmesinin, gizlemesinin her zaman mümkün olduğu-